インナーガーデンに栄養を

昨日、下の小さな格言に出会って、これを分かち合うように呼ばれた気がしたんだ。

「あなたの心は庭であり、あなたの思考は種であり、収穫は花にも雑草にもなる。

私たちの思考はしばしば、その起源をあまり調査することなく、まぶたの裏を通り過ぎる。

しかし、彼らは本当に飼いならされないのだろうか？

東洋の宗教、特にチベット仏教では、私たちの内なる世界と、私たちの周りで起こっている出来事の間に、ゆとりや余裕を養うという考え方がある。少し練習が必要だが、”外側の私たち “が体験しているどんなことに対してもスペースを確保することを学べば、自分の心の中を駆け巡っている思考、信念、パターンを調べ始めることができる。

この考えは、私の進化と成功を助けるだろうか、それとも邪魔になるだろうか？

このシンプルなリトマス試験紙に合格すれば、私たちはそれに栄養を与える。もしそれが有毒であったり、私たちの最高の理想にそぐわないものであれば、私たちはスピリチュアルな店を構え、さらなる探求と癒しの作業のためにそのルーツをたどる時が来たと知る。

「スピリチュアルな生活はガーデニングに似ている。私たちは心の庭を耕し、耕し、プレゼンス、開放性、そして何が生じてもそれを尊重する能力の種を植える。私たちの中にある美しいものを開花させるために、ひとつひとつに水をやるのだ” – ジャック・コーンフィールド

マスター・ガーデナーや小規模農家は、たとえ植物が繁茂する豊かな時期であっても、土に気を配ることをやめない。健全な生態系を作るためには、その区画の自然のリズムや特徴を意識しなければならない。

もし今、あなたの人生がすべてバラ色だとしても、内なるガーデニングが終わったわけではありません。その一方で、もしあなたが今日、荒れた状況を経験しているとしても、新しい種を蒔き始めるのが遅すぎるとは思わないでほしい。

私たち人間は、人生に大きな試練が訪れると慌ててスピリチュアルになる傾向があるが、雨雲が去ってしまうと、より高い修行を続けることを忘れてしまう。私たちが忘れがちなのは、困難な時期に行った深いワークが、今私たちが享受している幸せな時間の芽を育んでいるということだ。

最後の質問です：あなた自身の内なる庭を見て、水を与えられるのを待っている可能性の苗はどこにありますか？思いやりをもってエーテルに放たれるのを待っている「雑草」はありますか？